春暖鴨先知，候鳥紛飛的景象，該是這樣回春的季節獨有的。然而，這樣的季節，這樣的景象，在某一塊美麗的溼地上，卻是我記憶中無法繼續上演的劇碼。

 

     「去看看吧！」兩年前，當他輕描淡寫說出一塊廣闊的水域時，我的心早已提前飄飛至濕地邊徘徊。一樣的初春，不變的暖陽，沒有人能告訴我這樣的日子怎能如此的浮躁？望著遠方的海域，堂上夫子究竟說些什麼？對我而言，似乎不是那麼重要了。抓起背包，跨上了機車，我很明白理智上應當是在教室，而感情上卻是促使我蹺課的原動力，對一向循規蹈矩的我而言，早已迷失在那一塊土地。這是我與她第一次的接觸，最初，我無疑是有目的的，為了鏡頭中飛翔的身影，別怪我，一個賞鳥成痴的人該是如此。只是，那一天究竟看到了些什麼飛禽？三年後，回想竟是空白一片，只記得追著一隻展翅遨翔的蒼鷺，眼光是向上的，視線隨著蒼鷺收翅停棲而轉移，我停住了，我不再追著那站立在遠方樹上的鷺，而是懾於眼前那一片波光粼粼的湖面，無法用任何美麗的字眼來形容它魚躍、鳥飛的景象，只能說我的的確確感動了，感動於她透露的生命力，是這麼自然的佇立在我面前。該是我這一個唐突之客打破了她的靜謐，只是，遠方海面上浪捲碎石的摩擦聲，竟有股莫名的和諧。動靜一瞬間，我感受到了自然的脈動。至今，我仍感謝那隻飛出湖邊的蒼鷺，一位大自然派與的使者。

      對她的情感在第一次的震撼中不斷的延續，延續到這一塊土地，這一片溼地的歷史與起源。充其量，她稱不上湖，即使在我眼光所及之處看不到對岸；即使，我是那麼喜歡以湖來稱呼她。約二十公頃的土地，是知本溪舊河道形成的瀉湖，她的祖先竟是山頂上的水源，而非緊連的海域鄰居。隨著對她的一份感情，讓我有幸去參加一切相關知本溪的活動，沒有狂熱與激動，伴隨的是溼淋淋的汗水。溯上知本溪，所及的景象是一條山中河流該有的外貌，綠蔭罩天的清涼與潺潺溪水的冰澈，截然不同於溼地的景象。滄海桑田，舊河道形成了溼地，最初也非知本溪能預料的，山徑溪水與廣闊臨海的水域，各自容納不同的生態體系，你會訝異到她們原來是一水相通，一脈相成的。也許，對這一塊溼地會有特殊的情感，來自於她的離家，如何能想像原本是山林的孩子，來到了海濱；而我，一個從繁華的都市來到了自然的懷抱，相同的遠離家園，相同的揮灑出不同的空間。

    「去看看吧！」，之後，我常常對著同好者說著這樣的一句話。沒有多做描述給予同樣喜愛大自然的朋友們，畢竟，這樣的感動要自己去挖掘，再多辭藻也無法呈現剎那的震撼。有著同樣的情感，有著同樣的堅持，我們記錄了它的每一種面貌，用相機、用雙腳、用雙眼，也用記憶來封存。記憶中，我們屏住呼吸等待鴨子的出現；記憶中，我們站在水邊受驚於衝出湖面的魚兒。而腳步不停歇的繞過湖邊一次又一次，繞過木麻黃林，繞過沙質的土地，繞過低矮的灌木叢。雙眼所及的不只是陽光下的溼地景象，更有月光波粼的視覺感。每當星斗繁空的夜，我們總會飛衝到此處，躺臥在柔軟的沙地上，耳邊是夜鷺與夜鷹的低吟，遠方是海浪的歌唱，而眼中浮雲的飄動讓我產生對時空流轉的不捨。

      終究只是一張張記憶中的照片。一年前的冬天，溼地被人為挖開渠道，生命力隨之慢慢的流失。聽到消息的那一晚，我是木然、是訝異，似丟掉了身上的某一個器官，無法平衡。黑暗中，我茫茫然的走在一片沒有月光及星空的夜，四周的景象該是溼地的位置，我為何出現在此地？轟隆隆的車輪聲不給我任何思索的時間。轉身，一隻大怪手閃著銀白色的光芒道出了意圖，挖！湖水緩緩下降，再挖，「不…，不要！」，我飛奔向前欲用肉身阻擋那龐大的鐵具，有如天安門前的烈士，我從未發現自己有如此立即的勇氣。怪手再挖，穿越了我透明的身軀，舀起了腳踏處的泥沙，湖水逐漸流失。我僵硬的身子筆直的跪下，對著依舊闃黑的夜，流下了無力的淚。驚醒，等不及天空破曉，就趕緊趨車前往溼地，在清晨的冷風中，臉尚未乾的淚痕顯得更清晰，也更深刻。

      傷痛，同樣的也感染了每一個喜愛她的人，我加入了保育團體單位一齊為這塊溼地療傷。寬長的一條渠道，我們愚公移山的一鏟一鏟填平，阻止殘留的水再度肆出，然而，終究抵不過一場豪雨，將渠溝切割得更深，更加速了溼地的滅亡。於是，我們連署抗議；於是，劇團在乾枯的溼地面前，上演著一幕幕警惕性的故事，種種的一切仍挽不回消失的溼地，只是為她的死亡獻上最後的努力。傷痛背後湧起的情緒是悲憤，開始去尋找扼殺溼地的兇手，竟然發現是為了建築高爾夫球場的代價。可以預見的一場論戰開始產生，台東地區的繁榮發展遇到了自然景觀，文明的開發與自然保育的衝突，殘酷的說，金錢的利益勝過一塊生物棲息的土地，這樣的挫折感是每個保育人士都難以克服的。也許，在對大自然的尊重下，金錢再如何的堆砌，景觀再如何的雕塑，也比不上早期原住民利用土地的方式。作家席慕蓉在其散文作品中曾為蒙古人與大地相處的方式而驕傲，他們如何能夠知道什麼是保育呢？不知道！只是因為一種對土地的虔誠造就了他們深厚且自然的永續觀念。他在書中是這麼講的：「蒙古人敬天為父，敬地為母。像母親一樣的大地，是怎麼都不捨得去破壞的。」，我身在文明的環境中，往往為這樣的堅持而感動，為什麼這樣的少數族群就能夠如此團結的捨棄眼前的財富，而去保護自己的土地？而我們大部分的台灣人就做不到！我在台東這塊土地將近三年，只見為利益而減少的森林，而不見全民意識一致而集體抗爭政府的活動，為了一個候鳥棲息的濕地與台東縣政府抗爭的保育團體，得到的竟是部分民眾的不諒解，「鳥有比人重要嗎？」，濕地終究勝不過高爾夫球場的經濟利益，消失了。

      一年前，和此時同樣的三月天。總是覺得該為她做些傳記；或者，該為她的消失留下些證據，留下些她曾經存在的訊息。既然，一塊溼地因為經濟功能的不足而被犧牲，也許，我們可以將她做成一份鄉土教材供與憑弔。沒有任何猶豫的理由，我們花了四個多月實施製作，前往現場調查。然而，每一次踏上乾涸的土地，面對蒼茫荒涼的景象，心中湧起的竟是難忍的恨。曾經活躍的魚兒是地上風乾的化石，曾經湖中開闔呼吸的貝類是點點附著於黃土中的裝飾。生命免不了走入盡頭，卻不是如此的快速，如此的人為且殘忍。鳥兒依舊飛翔，只是，盤旋的旅途中找不著那座美麗的棲地，徒增徘徊振翅之累；未曾移動的樹林依舊翠綠，她見證了溼地的成長與消失，該是看透了萬物的循環，只是，少了鳥鳴、魚躍的相伴，顯得孤獨了許多。

      許久不再前往溼地了，總覺得沒能阻止這場悲劇的發生；總覺得山中的知本溪還繼續禁不住的哀鳴；總覺得一股無能為力的重負在身上。我是不想失望的，因為懂得這塊溼地的律動，應當能夠懂得如何去保護她，卻讓她從手中消失，是流再多的淚也無法換回的。手頭上仍舊留有兩年前該地的照片，淡淡的雲配上靜靜的湖面，遨翔的白鷺鷥與划水的鴨子，是我唯一的證明。畢竟，再多的土地與自然景觀都禁不住我們一再地揮霍，只願知本溼地的消失，是這塊土地上最後的一場環境悲劇。